《濂溪世家谱》是部申报世袭博士的专用谱。如果不从“申博”“专用”的角度解读，便会走偏，但原谱失传，现今只能从“重镌”本解读，故先说明两点：
袭博概况：据世谱等记载，从1456年至1814年，濂溪故里的特恩堂房袭博十任、跨越12世，其中因病故和兵乱，两代人未袭博、三位世博并非“嫡长子孙”。
重现概况：鉴于两次“造谱冒宗”长期缠讼，1822年世谱终修后“秘藏”失踪。后侥幸为第五任世博周汝忠之二弟一脉的世家第房所得，于1887年“重镌”。2003年初，良英会长从荒货担子巧遇收购而重现。
重镌版世谱扉页题名《濂溪周氏嫡派族谱》，其触发读者神经的“嫡派”二字，源于明清两朝皇帝的圣旨。道州州官吴大镕亲自经办过第六任世博周嘉耀的申报事宜，其所编濂溪志第十二卷 《奏疏》专题内有《钦取元公子孙授职世袭》等11篇，详述从钦命、申请、奏疏、题覆、依议的全过程；其中道，申报人必须是“周敦颐嫡派”，经办人必须“取具印结及《周氏家谱》”递次交呈各级官府直至礼部“勘审”，如有差错，申报人和各级经办人都会“获罪”！ （以上各节详见2013年湖南大学版王晚霞《濂溪志八种汇编》第556-559面）
上文两处引号内的话，既指证了“嫡派”其名的出典缘由，又指证了“嫡派”其谱的编修缘由——每一任世博都必须修谱并“具结”以“申请”，各级经办主管同样须“具结”以“勘审”！据此判读得知，十任世博修谱十次，加首任世博周冕的曾祖周壎所修洪武谱、祖父周泰赉所修永乐谱，都在“勘审”之列；被百度称为“具有伟大的学术价值与重要性”的《大清一统志》第36卷就高度评介了周壎所修洪武谱！
袭博概况：据世谱等记载，从1456年至1814年，濂溪故里的特恩堂房袭博十任、跨越12世，其中因病故和兵乱，两代人未袭博、三位世博并非“嫡长子孙”。
重现概况：鉴于两次“造谱冒宗”长期缠讼，1822年世谱终修后“秘藏”失踪。后侥幸为第五任世博周汝忠之二弟一脉的世家第房所得，于1887年“重镌”。2003年初，良英会长从荒货担子巧遇收购而重现。
重镌版世谱扉页题名《濂溪周氏嫡派族谱》，其触发读者神经的“嫡派”二字，源于明清两朝皇帝的圣旨。道州州官吴大镕亲自经办过第六任世博周嘉耀的申报事宜，其所编濂溪志第十二卷 《奏疏》专题内有《钦取元公子孙授职世袭》等11篇，详述从钦命、申请、奏疏、题覆、依议的全过程；其中道，申报人必须是“周敦颐嫡派”，经办人必须“取具印结及《周氏家谱》”递次交呈各级官府直至礼部“勘审”，如有差错，申报人和各级经办人都会“获罪”！ （以上各节详见2013年湖南大学版王晚霞《濂溪志八种汇编》第556-559面）
上文两处引号内的话，既指证了“嫡派”其名的出典缘由，又指证了“嫡派”其谱的编修缘由——每一任世博都必须修谱并“具结”以“申请”，各级经办主管同样须“具结”以“勘审”！据此判读得知，十任世博修谱十次，加首任世博周冕的曾祖周壎所修洪武谱、祖父周泰赉所修永乐谱，都在“勘审”之列；被百度称为“具有伟大的学术价值与重要性”的《大清一统志》第36卷就高度评介了周壎所修洪武谱！
因为世谱是部申报世袭博士的专用谱，其文本自然独具特点，如必须，另文专题简介。
八三朽木周宏义2020.12.18记，21日改定
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